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台灣泰雅紋面人      107X73cm    油彩麻布    郭掌從作品
 畫家何肇衢 沈以正 羅芳 等老師與作者於鄭州省立美術館郭掌從作品前合影 

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黑龍翻江    73x73cm    油彩麻布    郭掌從作品    2008.5

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第四屆海峽兩岸青少兒水墨畫比賽上海總評審台灣評委

左起  楊松壽 關蘭  邱敏芳  羅芳  陳肆明  簡志雄  郭掌從  周振東

海峽兩岸所有評委合影

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郭掌從油畫  布農族公主亞蕾絲.泰吉華坦  30F   2006

亞磊絲是布農族公主,卻是無法以任何框架界定的超時代女性。深厚的文化底蘊、多樣才華和星球思維,處處表現在她的行事風格上,耀眼的金色長服和黑色披風,象徵原住民密碼的頭飾和衣沿圖騰,襯托自信中帶溫柔的氣質,背景採用大塊紅色和布農族的歲時曆來勾勒她推動原住民文化使命的活力。
 

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郭掌從油畫  魯凱族之花日抹惹曼   30F   2006 

魯凱族有一人人知曉的神話傳說,少女巴冷公主出生貴族,愛上受詛咒的蛇郎,雖然父母阻撓,芭冷執意嫁給蛇郎,終於在父母百般不捨中隨蛇郎嫁入『鬼湖』中,之後湖邊長滿百合花,至今魯凱族人都將百合花視為『聖花』。
繁複華麗的服飾對應魯凱族祖傳的頁岩石板藝術,屋牆與陶壺文物,讓畫面充滿神秘氣氳。凝視屋外的少女神韻,恍如『芭冷公主』再生。

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郭掌從油畫  阿美族女子與情人袋(黃美秋)30F   2006

守護東台灣的海洋民族(阿美族)是母系社會,少女的成長歷程不只能歌善舞,大凡人際關係、家務操持、農事耕作都能輕鬆上手,『情人袋』是少女在豐年祭時,贈送情郎的定情物。
少女高聳潔白的羽毛頭冠,豔麗豐富的服飾,和簡樸的木屋板床的對比,讓天性喜歡逐浪的民族,呈現恬適的一面。

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      郭掌從油畫         泰雅族塞德克女性瑪葒˙芭完      30F     2006

中央山脈最剽悍的民族~賽德克族,以織布見長,早期有紋面的習俗,莫那‧魯道的後裔,瑪葒‧芭莞擁有祖傳的堅毅性格,以重山為背景,身著手織布衣,手執祖先的背藍,重現賽德克族人的傳統形貌。

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郭掌從油畫   賽夏族少女與臀玲雅瑪.達魯.道道娃賴    30F     2006

每二年一小祭,十年一大祭的『矮靈祭典』,臀鈴往往成為祭儀中最引人注意的焦點。瑪雅‧達魯‧道道娃賴是五峰鄉賽夏族的大姓趙氏家族的少女,穿上有『雷女神卍』密碼的織衣,等待祭典到來。桔、紅與褐色,巧妙鋪陳在古老的屋宇一角,予人鮮活與恬適感。

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郭掌從油畫   排灣族貴族女性阿魯娃伊   30F   2006

排灣族的貴族機制,為他們社會保留了非常豐富的視覺藝術,木雕、石版牆、陶藝和百步蛇,都是貴族權力的象徵,貴族女性的典雅風儀和優美的服飾,充滿神奇的視覺效果。
採用冷凝的藍色和溫暖的紅色,讓原本晦澀的背景,呈現含蓄的甜蜜感,石版屋窗外的景色和光線,讓畫中人物的表情更加栩栩如生。

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郭掌從油畫   卑南族~花樣年華少女   30F    2006

卑南族是台東平原上最亮麗的民族,不論男女,在重要的日子裡都會帶上手編的花冠,把族人聚集的地方點綴像花海一般,少女成年前帶上美麗的花冠到祭場上參加跳舞、唱歌,遇到尊敬的長老,會把花冠摘下獻給老人。

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郭掌從油畫    鄒族阿里山雲海姑娘古語桐    20F    2006 

鄒人自稱是在雲海上的生活的民族,住在阿里山上,他們相信古早的時候『哈莫天神』降臨玉山之巔,搖撼玉山上的楓樹,楓葉落地變成人,就是鄒族的祖先。
鄒族的女性服飾,極富色彩拼裝之美,紅、黑與藍強烈的對比搭配,卻是十分協調,雲端裡的姑娘神色寧靜,和他們的歌聲一般悠遠而泰然自若。

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